古人選擇了墓地的傳說並且注意到，這看起來很迷信，但是在過去每個人都相信

古人對於是非常講究迷信風水的，無論我們做什么工作都要自己跟著迷信走，甚至是古代中國有的國家朝代大軍出征都要不斷有人來占卜就是一個吉時。建造房屋建築之類的也要算，大家可以經常能夠聽到的一句話，吉時到怎么知道怎么的，其實也算其中的一種。不過通過這種的更多的是曆史上遺留問題到現在的習慣。古人生前幹什么都講究，死後墓地是更為的講究了。

眾所周知，公墓是放置裝有死者屍體的棺材的地方，以便給死者一個安息的地方，讓他們像生前一樣安頓下來。但隨著人類文明的進步，埋葬死者，人們不再只是隨便找個地方埋葬死者，會做很多考慮。例如，在選址時，人們會注意風水。風水學是一門曆史悠久的玄學。它的目的是尋求人與自然的和諧。曆代皇帝都非常重視陵墓的位置。他們認為一個國家的國王陵墓的風水會影響整個國家的命運。今天我們來談談皇陵風水精品的選擇。

龍: 龍要迂回曲折，龍指的是“龍脈”，風水認為山為龍，水為龍的血，思親公園山附近的水是老人定居下來的生活。選擇“龍”是基於連續的曲折的山，以水為最好的伴侶。連綿起伏的山脈象征著子孫後代不斷循環的生命，而水則象征著祖先對子孫後代滋潤的祝福。唐代，國力興旺，文化繁榮，皇陵風水更加講究。唐陵“以山為陵”，開“山陵”之先。

其中一個較為比較出名的是唐太宗李世民的陵墓——昭陵，昭陵的“龍”選址在陝西省禮泉縣東22公裏的九峻山主峰，九峻山南隔關中地區平原，與太白、終南諸峰遙相對峙。東西進行兩側，層巒起伏，溝壑之間縱橫。從風水上看，這條“龍”長而有勁，盤而有神，行而有止，勢而有威。極為重要符合中國風水學中的“龍要曲折”的要求。昭陵前有渭水縈帶，後有涇水環繞，山水具佳，氣勢以及磅礴，是難得的風水文化寶地。唐朝國家幾百年發展盛世已經屹立世界不倒，或許也和這陵墓的福蔭庇佑自己有關。

在法庭前靠在殿下身上向後靠的原則。風水也說: “左青龍，右白虎，紅鳥之前，黑烏之後。”恐怕人們在墓地裏會聽到很多話。這是墓地周圍地形的風水先兆，其實四面環山，中間是一個寬闊的盆地，風水說“洞”就在這個盆地裏。四周的山脈在風水上被稱為“沙”。後山為靠山，靠山應高，應大應重疊，綿延數裏，環繞青龍白虎山。小於“ Backer”，小於“ Backer”。氣勢也不能太強。(在這裏，氣勢和力量都很重要。)前面是案例山。凱斯山比青龍山和白虎山更低、更小、更遠。簡單地說，支持者、左邊的山和右邊的山形成了一個特級大師椅的情況。在它的前面是另一張桌子，代表的情況山。帝王陵寢雄偉壯麗，地位崇高，不僅蘊含著我們祖先數千年修行的知識，而且蘊含著對自然的恐懼和與自然和諧相處的願望。